Công chúa Elizabeth Feodorovna

"... Và tôi yêu linh hồn của bạn hơn khuôn mặt của bạn ..." - A. Pushkin

"Beauty will save the world ..." - bây giờ những từ này thường được phát âm. Nhưng vẻ đẹp nào mà nhà văn - triết gia nổi tiếng F.M. Dostoevsky? Vẻ đẹp của hình thể và khuôn mặt không thể gọi là vẻ đẹp nếu không có vẻ đẹp tâm hồn. Nếu tâm hồn xấu xí, thì mọi thứ khác cũng mang những nét xấu xí tương tự. Và nếu điều này ngay lập tức không thể nhận thấy, thì sau một thời gian, sự hiểu biết đến rằng không có vẻ đẹp đơn giản là không có linh hồn.

Nhiều phẩm chất đạo đức đã bị hủy hoại và mất đi theo thời gian. Và chỉ có tình yêu đối với người thân xung quanh mới có thể mang họ trở lại.

Đại công tước Elisaveta Feodorovna và Alexandra Feodorovna

Giờ đây, ký ức về những người đã làm việc tốt, thể hiện lòng thương xót hay mở rộng vòng tay giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn đang trở lại với nước Nga. Các hoạt động từ thiện ở Nga là điều phổ biến đối với những người giàu có; nó thậm chí đã là quy luật, không phải là ngoại lệ. Những người giàu biết rằng công việc của lòng thương xót là quy tắc của đời sống Cơ đốc nhân, được chỉ ra trong tất cả những người khác trong Phúc âm.

Cho đến năm 1917, một phần đáng kể các bệnh viện, bệnh viện và các bệnh viện khác và thậm chí cả các cơ sở văn hóa và giáo dục đã được xây dựng bằng tiền của các nhà tài trợ và khách hàng quen. Ví dụ, vào đầu thế kỷ XX, nhiều bệnh viện đã được xây dựng, trên đó treo những tấm bảng tưởng niệm với tên của các thương nhân hảo tâm Morozov, Kashchenko, nhà xuất bản Soldatenkov, và Hoàng tử Shcherbatov.

Trại trẻ mồ côi, nhà góa bụa, nhà bố thí, căn hộ giá rẻ hoặc thậm chí miễn phí, trường dạy nghề được xây dựng bằng tiền của các nhà sản xuất Bakhrushins, Rakhmanovs, Solodovnikovs và các nhà tài trợ khác. Đại học Nhân dân ở Moscow được xây dựng bởi thợ đào vàng Shanyavsky.

Trong số tất cả những cái tên ngày nay, trong những ngày của sự Phục sinh Sáng láng của Chúa Kitô, tôi muốn nhắc lại tên của người sáng lập tu viện Martha-Mariinsky, Nữ Công tước Elizabeth Feodorovna, em gái của nữ hoàng Nga cuối cùng. Bà là vợ của Toàn quyền Matxcơva, Đại công tước Sergei Alexandrovich, người bị Kaliayev giết ở Matxcova năm 1905.

Nữ Công tước tương lai kết hôn với một thành viên của gia đình hoàng gia, chuyển sang Chính thống giáo và ngay lập tức bắt đầu tham gia vào các hoạt động từ thiện, mà cô đã quen từ khi còn nhỏ bởi cha mẹ cô, những người đã phân phối thu nhập một cách hào phóng trong suốt cuộc đời của họ.

Khi còn nhỏ, Elizaveta Fedorovna và các chị gái của cô đến bệnh viện vào thứ bảy hàng tuần, thăm những người đau khổ. Vì vậy, tình yêu dành cho người hàng xóm dành cho Nữ Công tước là đặc điểm chính trong tính cách của cô, tưởng chừng như mềm yếu, nhưng thực chất lại mạnh mẽ và cao cả. Nhiều người đương thời đã nói về bà theo cách tương tự: "vẻ đẹp hiếm có, trí óc tuyệt vời, ... sự kiên nhẫn như thiên thần, tấm lòng cao cả".

Trong chiến tranh Nga-Nhật, Elizaveta Fedorovna đã đứng đầu phong trào yêu nước: bà tổ chức các xưởng may phục vụ nhu cầu của quân đội, bao gồm phụ nữ thuộc mọi tầng lớp, trang bị một số đoàn tàu cứu thương bằng chi phí của mình, đến bệnh viện mỗi ngày, chăm sóc góa phụ và trẻ mồ côi của người chết.

Khi Đại công tước Sergei Alexandrovich qua đời, bà hoàn toàn dành tâm sức cho công việc từ thiện. Elizaveta Fedorovna là một người sùng đạo sâu sắc, và đây là lý do giải thích cho nhiều hành động của cô. Ví dụ, sau cái chết của chồng, cô ấy đã cầu xin nhà vua ân xá cho kẻ giết người. Sau một thời gian dài để tang, cô đã bãi nhiệm tòa án của mình và quyết định từ giã hoàn toàn thế giới, để cống hiến cuộc đời mình để phục vụ Đức Chúa Trời và những người lân cận, những người đang gặp khó khăn và đau khổ.

Cô chia toàn bộ tài sản của mình thành ba phần: cho ngân khố, họ hàng của chồng và cho các mục đích từ thiện. Cô không để lại gì cho mình, ngay cả chiếc nhẫn cưới cũng không. Tại Bolshaya Ordynka, Nữ công tước có được một điền trang nhỏ với bốn ngôi nhà và một khu vườn.Một bệnh viện với một nhà thờ tư gia, một hiệu thuốc, một phòng khám ngoại trú, một trại trẻ mồ côi dành cho trẻ em gái và các cơ sở gia đình khác đã được đặt tại đây. Ngoài ra, còn có một thư viện, một phòng ăn và một nhà trọ cho các chị em.

Năm 1910, 17 cô gái thuộc các tầng lớp khác nhau đã trở thành những nữ tu đầu tiên của tu viện mới. Vào năm 1911, khi, theo dự án của A.V. Shchusev, Nhà thờ của Nhà thờ Cầu bầu được xây dựng, nơi ở của lòng tốt và lòng thương xót này mang một diện mạo kiến ​​trúc hoàn chỉnh, họ gọi nó là Martha-Mariinsky.

Tin Mừng nói về hai chị em Martha và Mary, họ đã kết hợp hai con đường chính trong cuộc đời: con đường thiêng liêng - phụng sự Thiên Chúa và con đường thương xót - phục vụ tha nhân. Các chị em trong tu viện chia sẻ công việc như nhau. Các bác sĩ giỏi nhất đã làm việc trong bệnh viện của cô ấy - những chuyên gia trong lĩnh vực của họ.

Hàng tuần có 34 bác sĩ tiếp người bệnh, miễn phí không lấy tiền của người nghèo và tiền thuốc, một số khác được chiết khấu lớn so với các nhà thuốc khác trên địa bàn thành phố. Vào Chủ Nhật, các lớp học được tổ chức tại tu viện dành cho người mù chữ. Các cô gái mồ côi, ngoài việc học đọc và học viết, còn được đào tạo y tế.

Có thể nói, cuộc sống cá nhân của Elizaveta Fedorovna rất khắc nghiệt. Cô ngủ trên một chiếc giường gỗ không có nệm, nhịn ăn nghiêm ngặt, và vào những ngày khác, thức ăn của cô chỉ gồm rau và một ít sữa. Nữ công tước cầu nguyện rất lâu vào ban đêm, và ban ngày bà liên tục chăm sóc các chị em của mình, phân phát công việc cho mọi người trong khả năng của mình, theo dõi sức khỏe của các chị em và bỏ qua tất cả các khu bệnh viện.

Elizaveta Fedorovna đã tự mình chăm sóc bệnh nặng nhất và thậm chí hỗ trợ trong quá trình phẫu thuật. Ngoài công việc và chăm sóc ở thiền viện, viện trưởng đã đi thăm và giúp đỡ người nghèo ở các địa phương. Mọi người học hỏi lẫn nhau về sự quan tâm và yêu thương mà họ đã đối xử với những người bệnh và đau khổ ở đây trong tu viện, và họ đưa ra yêu cầu chữa bệnh, tìm việc làm, chăm sóc những đứa trẻ nhỏ, và thậm chí yêu cầu giúp đỡ trong việc tìm kiếm một nơi học tập. .

Tu viện nhận được hơn mười nghìn đơn thỉnh cầu mỗi năm. Và bên cạnh mọi thứ, sự giúp đỡ đến từ đây, cả tiền bạc và quần áo. Nhưng quan trọng nhất, những người đau khổ và bệnh tật cần lòng trắc ẩn, và họ đã đón nhận nó ở đây.

Và đó không phải là tất cả. Elizaveta Fyodorovna tránh những nơi trú ẩn của khu chợ Khitrov "nổi tiếng", vì cô tôn kính linh hồn của bất kỳ người nào là bất tử và tôn vinh hình ảnh của Chúa trong đó. Và những người sống ở khu vực này của thành phố khác xa với thần thánh. Nhưng công chúa đã cố gắng chạm vào trái tim của tất cả mọi người, sa lầy vào tội lỗi và tệ nạn, để chạm đến nơi sâu thẳm của tâm hồn và biến nó thành sự ăn năn.

Có khi cũng chính những người này tự xưng: "Chúng ta không phải người, ngươi làm sao đến với chúng ta!" Cha mẹ của những đứa trẻ sống trong đầm lầy này, như M. Gorky đã từng nói - “Ở dưới đáy,” bà đã thuyết phục để cho con của họ được nuôi dưỡng trong tu viện. Các cô gái được nuôi dưỡng trong một trại trẻ mồ côi, và các chàng trai được đưa vào một ký túc xá.

Đối với các chị em trong tu viện, không cần vinh quang hay phần thưởng, mọi hoạt động của họ đều gắn liền với các giới răn Phúc Âm - tình yêu đối với Thiên Chúa và người lân cận.

Đến năm 1914, đã có 97 chị em trong tu viện. Chiến tranh bùng nổ, một số chị em vào bệnh viện dã chiến, số khác làm việc trong bệnh viện ở Mátxcơva.

1917 năm. Trong nước bắt đầu hỗn loạn. Đã hơn một lần đại sứ Đức cố gắng gặp Elizaveta Fedorovna, đề nghị cô ấy một chuyến đi đến Đức. Cô không chấp nhận anh nhưng đáp lại rằng cô không chịu rời xa Nga: “Tôi chưa làm gì có lỗi với ai. Hãy là ý muốn của Chúa. "

Đó là năm 1918. Người Chekists bắt một số bệnh nhân từ tu viện, sau đó bắt tất cả trẻ mồ côi. Vào ngày thứ ba của Lễ Phục sinh vào tháng Tư, Elizaveta Fedorovna bị bắt, bởi vì tất cả những người mang danh Romanov đều phải chết, và những việc làm tốt của cô không được tính vào tính toán.

Vào đêm muộn ngày 18 tháng 7 năm 1918, cùng với các thành viên khác của hoàng tộc, Elizaveta Fedorovna đã bị ném xuống mỏ của một khu mỏ cũ. Trước khi hành quyết, theo lời khai của một “nhân chứng”, bà đã được rửa tội suốt và cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin tha cho họ, họ không biết mình đang làm gì”. Và khi, ba tháng sau, thi thể của những người bị hành quyết được chuyển đi, bên cạnh công chúa, họ tìm thấy xác của nạn nhân với một vết thương được băng bó. Như vậy, Nữ Đại Công tước Elizabeth Feodorovna đã từ giã cuộc sống trần thế, thực hiện các điều răn Phúc Âm cho đến phút cuối cùng.

Sau khi viện trưởng bị bắt, tu viện, rõ ràng là nhờ Krupskaya, vẫn tồn tại trong khoảng bảy năm. Sau đó, các chị em của tu viện bị trục xuất đến Trung Á, và cơ sở của tu viện được giao cho các cơ sở khác nhau, và một câu lạc bộ được thành lập trong chính Nhà thờ Pokrovsky.

Ký ức về Nữ Công tước sẽ giúp chúng ta tìm ra con đường tái sinh về mặt đạo đức và tâm linh.