Đã bao nhiêu lần trong lịch sử loài người, phương Đông buộc phải thu hút sự chú ý về mình. Và điều này không chỉ áp dụng cho các vấn đề chính trị đã tồn tại trong nhiều thế kỷ, mà ngẫu nhiên, từ việc tạo ra thế giới. Bức tranh lịch sử về sự chung sống của hai thế giới khác nhau - Đông và Tây - đầy rẫy những sự kiện, đôi khi là bi kịch. Nhưng bây giờ chúng ta không tìm hiểu xem ai và khi nào ít nhiều đúng. Kể từ khi loài người tồn tại, các cuộc chiến tranh và đối đầu đã diễn ra ở khắp mọi nơi và luôn luôn, đôi khi diễn ra trên phạm vi toàn cầu. Nó không chỉ đáng buồn, chiến tranh là một bi kịch.
Tuy nhiên, cuộc trò chuyện lại ở một chủ đề khác - chủ đề về ảnh hưởng của văn hóa Hồi giáo đối với văn hóa của thế giới phương Tây, và chính xác hơn là về thời trang phương Tây.
Việc khám phá văn hóa của phương Đông đối với Tây Âu bắt đầu từ các cuộc Thập tự chinh vào thế kỷ XI, tức là cùng với chiến tranh, chiến tranh và thương mại luôn góp phần vào việc khám phá ra những mối liên hệ mới.
Thập tự chinh, phương Đông Hồi giáo, vải phương Đông, nước hoa, đồ trang sức, đá quý chưa từng thấy của người Châu Âu - tất cả những điều này đã tạo động lực mạnh mẽ cho sự phát triển của thời trang Châu Âu. Những chiếc mũ mới bắt đầu bắt chước khăn xếp và áo burqa, giày mềm, thảm, khăn choàng ...
Việc phát hiện ra châu Mỹ vào cuối thế kỷ 15 đã chuyển hướng sự chú ý của người châu Âu sang phía đối diện của hành tinh trong nhiều năm. Và trong thời gian này, Đế chế Ottoman được hình thành và tiếp thêm sức mạnh, đã chinh phục Trung Đông và một phần Bắc Phi. Được thành lập vào nửa sau của thế kỷ 13, đế chế vào giữa thế kỷ 14 bắt đầu chinh phục châu Âu và tiếp tục mở rộng cho đến cuối thế kỷ 17.
Trong thời gian này ở châu Âu, mối quan tâm đến nghệ thuật phương Đông, kiến trúc đặc biệt, các sản phẩm bằng đá và gỗ, đồ sứ, đồ trang sức, v.v. đã tăng lên.
Bryullov Karl Pavlovich: Phụ nữ Thổ Nhĩ Kỳ
Thời trang của Thổ Nhĩ Kỳ theo đạo Hồi khiến châu Âu ngạc nhiên và thích thú. Những chiếc váy đội đầu như tua-bin, tua rua đa dạng, áo choàng lụa với thiết kế Ba Tư, giày mềm ... và cuối cùng là sự kết hợp của tất cả các màu sắc tươi sáng. Kaftan và áo vest cũng có nguồn gốc từ quốc phục Thổ Nhĩ Kỳ.
Giai đoạn tiếp theo được quan tâm ở phương Đông là thế kỷ 18 - thời vua Pháp Louis XV và Marquise de Pompadour của ông. Chính người hầu có ảnh hưởng đến thời trang thời bấy giờ, bà thích trang phục phương Đông: quần hậu cung kiểu Thổ Nhĩ Kỳ. Cô đã đưa vào thời trang việc sử dụng đệm, loại đệm vẫn còn trên mọi chiếc ghế sofa ngày nay. Họ thích thêu thùa, trang trí bằng hoa, ruy băng, vải ren, ren. Nghệ thuật trang sức của phương Đông thu hút sự chú ý với sự kết hợp tuyệt vời giữa đá quý và kim cương.
Vẻ đẹp của trang phục phương Đông có thể được nhìn thấy trong tranh của các nghệ sĩ châu Âu. Ví dụ, nghệ sĩ người Thụy Sĩ Etienne Lyotard (1702 - 1789), người sống lâu năm ở Constantinople, đã khắc họa nhiều người cùng thời đại trong tranh của mình. Trong các bức chân dung của nghệ sĩ, mọi người đều thích sự giống nhau của khuôn mặt, hình ảnh của chất liệu quần áo và đồ trang sức, màu sắc sặc sỡ của những bức tranh sơn dầu của anh ấy.
Từ cuối thế kỷ 17 đến đầu thế kỷ 20, Đế chế Ottoman bắt đầu mất dần tài sản ở cả ba nơi trên thế giới.
Và niềm đam mê mới đối với phương Đông Hồi giáo xuất hiện vào cuối thế kỷ 18 - đầu thế kỷ 19. - thời gian của các chiến dịch thành công của Napoléon ở Ai Cập. Sau đó, trở về Pháp, quân đội của Napoléon đã mang theo một số lượng lớn các loại đồ vật, trong số đó không chỉ độc đáo về vẻ đẹp của chúng mà còn về ý nghĩa lịch sử của chúng. Sau cuộc chiến tranh Napoléon, phụ nữ khoác lên mình những chiếc váy, khăn choàng bằng vải muslin trong suốt ...
Niềm đam mê với phương Đông bắt đầu một cách nghiêm túc vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. Châu Âu khám phá ra điều kỳ diệu của phương Đông nhờ thành công đáng kinh ngạc của chuyến du lịch "Ba lê Nga" và là nhà thiết kế thời trang đầu tiên của thế kỷ XX Paul Poiret.
Sự sang trọng của phương Đông, quần áo sang trọng của phương Đông: caftans, kimono, quần harem, áo chẽn, tua-bin, mạng che mặt, màu sắc tươi sáng - mọi thứ được trộn lẫn trong đấu trường thời trang Paris.Thêu lộng lẫy, ren với chỉ vàng và bạc, gấm, tua rua, tua rua, ngọc trai, lông vũ đắt tiền - tất cả những cách trang trí kỳ lạ của phương Đông và ảnh hưởng đến nghệ thuật, thời trang và phong cách sống.
Thời trang quay sang phương Đông một lần nữa và một lần nữa. Tất cả các tôn giáo trên thế giới đều quy định sự khiêm tốn đối với phụ nữ, có nghĩa là quần áo của phụ nữ không được bó sát và trong suốt, chưa kể đến váy ngắn. Diện mạo, nếu là khuôn mặt thoáng, không được bắt mắt và bất chấp.
Phụ nữ Hồi giáo hiện đại đội khăn trùm đầu, trông trang nghiêm và khiêm tốn, và điều này trang trí cho họ. Vẻ đẹp luôn được ngưỡng mộ, đặc biệt nếu nó được thể hiện từ bên trong, và quần áo kín mít nhấn mạnh sự trong sáng và thuần khiết.
Sau khi chọn được một bộ quần áo dài, thắt một chiếc khăn quàng cổ đẹp đẽ (ngày nay bạn có thể thấy những cô gái như vậy khá thường xuyên), bạn bất giác vui mừng vì trong số rất nhiều cô gái khỏa thân có những cô gái với gu thẩm mỹ và phong cách tinh tế, là một tấm gương của sự khiêm tốn. khác.
Trong ngành công nghiệp thời trang gần đây đã có và có hai xu hướng - khỏa thân hoặc mặc quần áo đang may dở dang, đó là "ai đang mặc cái gì." Ảnh khỏa thân ngự trị trong thời trang, những người đẹp khỏa thân được mời chào trên sàn catwalk và từ những tấm bìa bóng bẩy, nhưng điều này đã khá mệt mỏi ...
Cái nhìn mới nhất của thời trang về phương Đông khuyến khích các nhà thiết kế thời trang tìm kiếm những chân trời mới để thể hiện tài năng. Nó vẫn chỉ để chuyển sang nguồn gốc của trang phục dân tộc để lấy cảm hứng và mang lại một chút hiện đại trong đường cắt, vải, kết hợp với trang trí và phụ kiện của bộ quần áo.
Nga có một nền văn hóa độc đáo và tuyệt vời, trong đó Đông và Tây được kết hợp, vì vậy sẽ có cơ hội để truyền cảm hứng. Ngoài ra, có rất nhiều cô gái tin Chúa - cả phụ nữ Chính thống và Hồi giáo. Đúng như vậy, hầu hết các cô gái Chính thống giáo thường ăn mặc theo phong cách Nga với cách diễn giải hiện đại chỉ có thể được tìm thấy gần các ngôi đền. Phong cách khiêm tốn, kiềm chế và khắc khổ thịnh hành ở đây.
“Mọi thứ ở một người đều phải đẹp: khuôn mặt, quần áo, tâm hồn và suy nghĩ ...” A.P. Chekhov